本研究目的在了解以客語為母語的美濃地區，幼兒在家語言使用狀況，並探討具備國、客雙語能力或只擁有一種語言能力的幼兒其在智力表現上之差異及相關情形。研究方法以問卷調查法調查302位美濃地區大班幼兒家長以瞭…
2007-08-21
/93年
本研究旨在探究客家喪祭三獻禮及其教育意涵，為達成研究目的，分三層面作探討，即發掘客家喪祭三獻禮的淵源、內容、特色及其意義；透過客家喪祭三獻禮與釋奠同源分流的關係，證明客家三獻禮為傳統古禮；以及從喪、祭…
2007-08-21
/93年
本文主要的研究目標在於台灣客家人的「義民」民族形象，藉由薩依德的東方主義理論與傅柯的權力論述，分析電視新聞中對於客家「義民」的建構，從而本文將義民的概念從歷史的層次抽離出來，試圖呈現它在現代社會中經過…
2007-08-21
/93年
語言的接觸，產生語言的維護、語言的轉換及語言的死亡。而接觸的過程，起初時是借用外來的語言，與當地的語言兼用，稱為洋涇濱語(pidgin)；在經過很長一段時間之後，洋涇濱語慢慢的被當成當地的母語，而形成…
2007-08-21
/93年
苗栗縣為典型客家縣份，論及客家婦女，刻苦耐勞美德令人稱頌，但苗栗縣客家婦女如何看得這份「美德」神話，面對公民社會浪潮，客家婦女又展現何種程度的公民參與現狀？
本論文研究選擇具利他傾向及公共性意涵…
2007-08-21
/93年
本研究主要的研究目的是以九年一貫國小客家語課程第一階段中的1年級為範圍，進行詮釋結構模式及結構化學習法的實證研究，並利用電腦軟體程式輔助數學運算過程，重新編排學習項目的順序，建立起更科學化的學習路徑（…
2007-08-21
/93年
六堆南部四縣腔的客話「同中有異」，從佳冬客話的語言現象中可以證明。
本文的研究目的有三：1.建立佳冬客話的音韻系統。2.探討佳冬客話中古至今的語音演變。3.找出佳冬當地的特殊詞彙及語言現象。
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2007-08-21
/93年
公廳、祖塔為新屋鄉大溪漘地區之顯著存有物，是祭拜祖先的主要場所。當居民決定在一地定居，會匯集全族之力設立公廳，故公廳多具有居住的功能，被視為「陽宅」，與同為祖先崇拜空間，用來存放祖先骨罈的「陰宅」祖塔…
2007-08-21
/93年
透過Latour的行動者-網絡理論來瞭解文化知識的生產過程，以及過程中文化認同的轉換。將田野放在雲林縣崙背鄉與二崙鄉兩地，地方的詔安客家人製作詔安客家文化知識與認同的過程，以及與相應的“整體性”客家行…
2007-08-21
/93年
本研究欲從性別與族群的角度，來檢視台灣客家婦女的社會地位，探究客家婦女受到大傳統的影響，得知客家婦女的勞動經驗和傳統美德。且由於地域性和生態條件的關係，客家文化也會有所不同，不同區域的客家婦女受到當地…
2007-08-21
/93年