臺灣的地方墾拓開發史裡，先民的冒險患難，開闢良田、安身立命，在各個鄉野聚居形成一個個農墾聚落，此乃是人與環境之間的對應關係，述說著人造環境所呈現出的空間記憶。本計畫針對桃園縣楊梅伯公岡客家市街聚落，桃…
2008-04-16
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以往探究台灣南部的客家，即六堆的研究，多將六堆概化成一整體視之。例如將六堆各地的遷移墾殖畫歸同一標準模式的開墾路徑，也就是沿東港溪而上往北往南的開發路線，因此視其內部的文化為一致，忽略了六堆內部與原居…
2008-04-16
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農曆二月是客家人最重要的月份，每年這個時候，駐在外地的人都會返鄉「掛紙」，也就是「掃墓」。位於荖濃溪畔的六堆右堆地區的客家聚落，紛紛上演不同的戲碼，來傳達這份慎終追遠的心意，除了家家對祖先掃墓外，瀰濃…
2008-04-16
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近年來，隨著地方耆老相繼凋零，許多保存於口頭的珍貴文化資源，正面臨日漸消失散佚的危機。隨著台灣本土意識的抬頭，近十餘年來各縣市無不勠力推動民間文化及文學的調查與整理工作。然而，作為客家族群重要聚集區之…
2008-04-16
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本研究之古文書，係高樹鄉劉錦鴻先生家藏。劉家家藏相當數量清時期古文書，尤其是以其十六世祖劉懷郎〈號輝山，生於道光九年，卒於光緒二十六年〉具名的各項契約書。契約涉及的地理範圍包括：高樹鄉、美濃鎮、里港鄉…
2008-04-16
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客家老祖宗常說：「寧賣祖宗田，莫忘祖宗言；寧賣祖宗坑，莫忘祖宗聲。」可見客家話和山歌、民謠，是維繫客家文化最重要的兩大支柱，同時也是客家族群生死存亡的關鍵所在。黃榮洛於民國八十九年（2000）的《台灣…
2008-04-16
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陳益源在《彰化縣國民中小學台灣文學讀本．地方傳說卷．序》中將傳說視為親近民間、關懷鄉土的有效途徑，並說：「台灣地方傳說往往飽合著對於台灣開發的歷史記憶，以及各地多采多姿的民俗風情，既是台灣民間文學的重…
2008-04-16
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1.研究調查：實地調查訪談台灣地區客家服飾文物收藏家，進行傳世服飾實物丈量記錄，研究分析客家服飾材質用料、製作技術以及服飾文化之義涵。
2.建立文化創意產業參考資源：彙整台灣客家服飾民間收藏資料…
2008-04-16
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自1980年代以來，飲食烹飪所潛隱帶有的社會、政治與美學的特質，在現代社會去地域化與壓縮時空的快速推展中(Beck, Giddens and Lash, 1994)，獲得了空前凸顯。在此發展過程中，食…
2008-04-16
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