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本文以客語移除類動詞為研究對象探索語意和形式的關係。動詞的語義透過詞彙分解化、概念結構、詞彙化、框架語義和顯像等機制帶出。後以Goldberg(1995,2006)的構式理論為基礎,運用Iwata(2…
2008-04-22 /96年
苗栗縣通霄鎮是多方言混居的鄉鎮,除了使用人數眾多的閩南語之外,客家次方言中的:四縣腔、海陸腔在本鎮仍是佔有一席之地。 本文以田野調查為主,以文獻為輔,使用田野調查法、描寫語言法、比較音韻法,整理出目…
2008-04-22 /96年
本篇論文,是一篇以臺灣北管亂彈戲曲腔【二凡】為例、謝顯魁先生為取樣對象,逕由「如何托」、「托得通」、「托得好」漸呈性的三個面向,分別探討「伴奏」這個音樂行為,所相對賦予琴師、前場藝師、後場樂師,以至於…
2008-04-22 /96年
對早期世代的女性來說,「婚姻」是生活的主要重心,社會上傳統的性別意識普遍認為走入婚姻後的女性必須將心思放在丈夫與孩子的身上,扮演好太太、好媽媽,甚至是「男主外、女主內」的角色,家庭不僅是女性的領域,同…
2008-04-22 /96年
清康熙四十年代後,客家移民大舉渡越下淡水溪,抵達今屏東縣長治與麟洛二鄉境試圖建立新的家園。面對康熙六十年的地方反動勢力,兩地民人與其他客家移民合作抵禦,逐漸發展成為六堆中的前堆地域。本文將客家堆制組織…
2008-04-22 /96年
筆者從身為客家人的自我省思以及對花蓮客家認知的淺薄,萌生對客家文化的探究動機。既是客家子弟又是花蓮縣吉安鄉民,遂以花蓮縣吉安鄉客家文化再現的議題作為研究。 嚴格說來,台灣東部縱谷地帶北段的吉安鄉客家…
2008-04-22 /96年
「還神」有寫作「完神」,「還神」有「祈福」「還福」,許願後「還願」之目的。本研究以「還神」之名稱之。在客家地區的歲時祭儀與生命禮俗中,舉凡結婚、喜慶、歲時節慶、神佛聖誕日,或是庄頭庄尾伯公在年初的新年…
2008-04-22 /96年
本研究為個案研究,研究對象是李瑞麟教練,藉由球員的觀點,來敘說李教練從1974至1997年間,領導美和青少棒、青棒、陸光成棒及時報鷹職棒隊之歷程,深入探討其領導歷程對球員的意義,經歷三個月的資料蒐集,…
2008-04-22 /96年
本文以臺灣美濃地區客語親屬稱謂詞做為主要探討範圍。客語親屬稱謂詞是客家民族親屬關係和宗族觀念的外化符號,富有豐富的歷史文化內涵,本研究遂以美濃地區客語中的親屬稱謂詞為範疇,進行探索,整理出臺灣美濃客家…
2008-04-22 /96年
本文以恆春地區客家二次移民為研究,而以保力村為例當作研究區域,針對客家二次移民聚落的開發,以及文化的變遷來探討。恆春地區地處偏僻,就地形而言,早期開拓時期與屏東平原幾乎隔絕,向以「盜賊之淵藪」著稱,清…
2008-04-22 /96年