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本文旨在探討《客家雜誌》透過哪些情境資源,建構客家人不平等的處境?在歷時十五年的論述中,不同階段的論述策略是否有差異?訴求內容有何不同?以及欲達成什麼目標?此外,在族群意識的建構基礎上,客家存在於與其…
2011-10-27 /100年
為形塑客家認同、找回族群尊嚴,客委會自2001年成立以來即以「促進客家文化的現代化」做為施政主軸,其所推動的「客家桐花祭」及周邊桐花商品,亦成為客家文化意象的新興符碼。儘管客家文化意象藉著「桐花」的符…
2011-10-27 /100年
客家人從明清時代遷臺,由於人數較少,在政治、經濟上比不上福佬人,因而自信心喪失,在都市中成為隱形人,也造成母語的流失,為了生存不得不忍氣吞聲。隨著戒嚴令的解除,臺灣社會呈現多元發展,《客家風雲雜誌》便…
2011-10-27 /100年
本研究旨在探討客語生活學校與社區組織協力治理現況和符合程度,從背景變項的差異,來探討行政院客家委員會推動客語生活學校計畫在桃園縣的實施現況和成效,以提供桃園縣國中小推展客語生活學校教學與活動之參考。 …
2011-10-27 /100年
胡海基是目前國內唯一以民間力量,捐地興建民主英烈公園與臺灣民主英烈祠,以玆紀念於「二二八事件」及白色恐怖時期千千萬萬的受難者,安慰冤怨烈士之英魂,進而完成「轉型正義」工程的客家籍人士。本論文的研究問題…
2011-10-27 /100年
台灣自1980年代以來,興貣了一波波的社會運動風潮,在這樣的歷史脈絡下,族群運動成為其中的一環。客籍菁英有感於自身語言文化所處的不利地位,乃透過社會運動的方式,提出訴求。二十多個年頭過去了,這些運動所…
2011-10-27 /100年
笨港村位於桃園縣新屋鄉境內西側濱海的一個小村落,也是新屋鄉沿海地區最具有客家風情的傳統客家聚落。有很多人都認為沿海地區是閩南人生存聚集的場域,但卻很少人知道其實靠海的笨港村是個不折不扣的客家聚落。因此…
2011-10-27 /100年
本研究以客家廣告中的俗民生活再現與操作為題,運用Robert Cantwell 的俗民模仿(Ethnomimesis)作為主要的理論基礎。試圖瞭解客家文化節慶廣告,經由何種影像風格進行客家俗民文化的詮…
2011-10-27 /100年
本文主旨在於討論南投縣神木村的客家族群,在災後家園意義轉變的過程。土石流衝毀了神木村的農田、道路、橋樑與住宅,而政府則在2009年的莫拉克風災後重新提出了遷村的政策,欲將居民遷移至安全卻遠離家園的永久…
2011-10-27 /100年
近年來受到全球化影響,地方傳統文化與資產逐漸被邊緣化而面臨危機。我國在2005 年重修文化資產保存法,期望透過社區營造以保存文化資產與傳統聚落,進而復甦社區經濟。傳統聚落代表著歷史足跡以及地方獨特文化…
2011-10-27 /100年