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客家學術研究

一般通論,客家宗教信仰當中有兩大守護神,分別是源自粵東地區的三山國王與閩西地區的定光古佛,然而在輾轉傳到臺灣之後,定光古佛信仰卻不像三山國王信仰這麼樣的興盛,尤其是六堆客家地區更是缺乏定光古佛的祖廟或…
2014-03-03 /103年
本計畫試圖利用《岸裡大社文書》、《族譜》、《家族契約文書》等資料,輔以方志、官方奏摺等檔案,指出乾隆中葉在東勢角番界邊區族群分布與關係網絡是多元且複雜。位處邊界的粵籍漢人,在清廷的封禁政策下,番界並未…
2014-03-03 /103年
近年來,苗栗客家地區發展快速,傳統農業轉為觀光農業,農業土地轉為工業用地的情況逐漸增多。相較於周圍鄉鎮,銅鑼鄉在過去一直為苗栗縣經濟發展比較緩慢的地區,近年來銅鑼鄉相繼設立客家大院、客家文化園區、銅鑼…
2014-03-03 /103年
文化產業就永續發展而言,其保存與再利用的活化價值為二十一世紀產業發展的主流與顯學。從移民觀點,東台灣客家聚落是台灣客家聚落中最特殊的一支,由日本農業移民,開荒、拓墾、建設,到西台灣的客家二次移民進入東…
2014-03-03 /103年
無論臺灣南北,客家人的「義民信仰」是臺灣非常重要且突出的民間信仰體系,「義民信仰」顧名思義是追思並崇拜為了保衛家鄉而犧牲的「義民」。若論及「義民」的來源,以及所為何來,就必須追溯並探討其歷史上的起源。…
2014-02-27 /103年